Vai es aizvainoju citu cilvēku jūtas ar šādu bildi? (P.S. Es neienīstu ebrejus)

Viņa tak neiet fotografeties akrobātikas pozās vai plašā bērna smaidā ar selfijkoku padusē lai iemužinatu sevi uz vergu fona vai arī uz verdzīgo apģērbu rūpnīcu galdiem, lai tik varētu aši palielities Instagramā, kur bijusi.
Manuprāt ir starpiba, vai tu fotografēties kā normāls cilvēks, attiecīgā noskaņā tam, kur Tu atrodies, vai arī merķis ir mest ritentiņus pa citu "kauliem", lai savāktu čupu laiku sociālajos tīklos.

IceCream, tu gribi pateikf, ta tagad tādas šausmas nenotiek? Āā, pēc tavām domām normāli, ka eiropa tas nenotiek, jo eiropieši dodas uz citām valstīm, lai apmierinātu savu perversiju..
Tev patīk pirkt lētas drēbes zinot, kados apstakļos tās tapušas? Un ik pa laikam šajās ražotnes notiek negadījumi, kuros cieš tukstoši.
Ir normāli sausmināties par vēsturi un vienlaikus pievērt acis uz šausmām, kas notiek musdienās.

man ka reizi ir bilde saja vietaa. Ir redzamas vairakas rindas aiz manis un es tur vnk staavu. Bildei manuprat ir tada melanholiska noskana. Selfijs tas nav un nemaz nedomaju tadu tur uznemt...man likas divaini. Ir daudz citu vietu Berline, kur uznemt selfijus un aaleties.

Eu, nu, varbūt kāda labi pārzina PhotoShop, uztaisiet MrCarrot versijai arī bildi, tad objektīvi varēsim novērtēt kā ir :-D

raven
Jēziņ, izlasi tak kaut vienu rakstu par nāves nometnēm, kas tur notika. Attēlus apskaties, tad pastāsti kā šodien mirst miljoniem cilvēku katru dienu. Tā bija it kā civilizēta Eiropa.

Viena lieta ir fotografēt savus tuviniekus piemiņai, cita stāvēt uz galvas kapu vidū.
Neuzskatu, ka fotogrāfēties piemiņas vietās ir slikti, bet ir starpība tajā, ar kādu domu tas tiek darīts. Un kā tas tiek darīts.
Nezinu gan cik forši ir stāvēt uz galvas pie kapa lai varētu instagramā pazīmēties. Šķiet ļoti necienīgi.

IceCream, tu ed šokoladi? Pastāv liela iespeja, ka kakao šai šokolādei ir lasījuši bērni, kas tika nolaupīti un dzīvo vergu eksistencē. Bet atbalstīt bērnu izverdzināšanu nav nekas salīdzinājumā ar selfiju pie pieminekļa mirušajiem, ne?

IceCream, miljoniem cilvēku mirst katru dienu. Tu domā, ka holokausta upuri ir vairāk cietuši, nekā, piemēram, berni, ko mūsdienās pašu vecāki pārdod seksuālajā verdzibā, bet viniem pieminekļu nav. Tad jau Taizemē ari ir nepiedienīgi smaidīt, zinot, kas tur notiek.
Pieminekļa autoram bija doma, " lai cilvēki turpinātu priecāties neskatoties ne uz ko", ko šie selfiji nepārkāpj.

Diez vai selfijotāji tāpat izdarītos pie savas mātes kapa un žilbinoši smaidītu fotogrāfijās.

Nu atkarīgs no situācijas .... Bet , pie attiecīgiem apstākļiem kāpēc ne ? Fotogrāfēt bēres ir sena tradīcija , tāpat kā bildēt mirušos u.t.t ... Tas viss ir attieksmes jautājums... Manā ģimenes bēru albumā ( jip , man tāds ir ) pirmās bēru foto ir no 1954 gada , mamma stāstīja , ka bija vēl senākas, bet ar kaut kādu pārcelšanos tika nozaudētas

Selfiji šādos objektos šķiet tizli un neizprotami. Kāpēc memoriālā vajag selfiju jogas pozā? Vai jau sāk aptrūkties idejas selfijiem? Ķeksītis apmeklēto vietu sarakstā?
Galu galā, ja cilvēks neuuztraucas par pasaules nelaimēm un nav sentimentāls, nav jēgas doties uz šādiem objektiem, jo izpratnes par to tāpat nav. Mirušajiem, protams, ir vienalga, tas ir morāles jautājums. Diez vai selfijotāji tāpat izdarītos pie savas mātes kapa un žilbinoši smaidītu fotogrāfijās.
Starp citu, bēru fotografēšana man šķiet pretīga.

Vajag taču būt kaut kādam saprātam galviņā, lai saprastu atšķirību starp dabīgā nāvē mirušu (protams, nelaimes gadījumi un slimības ir sāpīgs stāsts tāpat) un tiem ļaužu tūkstošiem, kas mira nomocīti citu sadistisko iegribu dēļ.

Nāve ir nāve, dīvaini , ka tas kurš miris koncentrācijas nometnē ir svētāks par to kurš nogalināts vai miris slimības mocīts. Te pat pie mums Rīgā ir parks , kur bija kapi, tagad tur cilvēki suņus dirsina ....

Tavā bildē neredzu neko šausmīgu, bet jogas pozas šķiet savādas tādā vietā.
Pati tikko biju Aušvices koncentrācijas nometnē un bija pāris cilvēki kas staigāja ar selfijkātiem. Nepievērsu tam uzmanību, ja neskaita vienu čali, kas vienā vietā pārāk ilgi selfijoja.

Es domāju, ka mirušajiem ir vienalga vai mēs tur fočējamies vai nē. 1/2 pasaules dzīvo un staigā pa kāda kauliem. Drīzāk , tas ir attieksmes jautājums, es neesmu tik sentimentāla ,lai raudātu par visām pasaules nelaimēm... Man pašai ir bildes no bērēm , bez smieklīgām jogas pozām protams

Vajag taču būt kaut kādam saprātam galviņā, lai saprastu atšķirību starp dabīgā nāvē mirušu (protams, nelaimes gadījumi un slimības ir sāpīgs stāsts tāpat) un tiem ļaužu tūkstošiem, kas mira nomocīti citu sadistisko iegribu dēļ.

palasot KAA UN KAAA raksti cali, un apar sievietem pretigi izsakies, vel mate izradas dziva tu varu drit jebko...TAS TAPAT BUS PRETIGI

Tava bilde liekas pieņemama.

Es domāju, ka mirušajiem ir vienalga vai mēs tur fočējamies vai nē. 1/2 pasaules dzīvo un staigā pa kāda kauliem. Drīzāk , tas ir attieksmes jautājums, es neesmu tik sentimentāla ,lai raudātu par visām pasaules nelaimēm... Man pašai ir bildes no bērēm , bez smieklīgām jogas pozām protams :)

Man tās bildes liekas šausmīgas. Jā, agrāk tika fotogrāfētas bēres un miruši cilvēki, bet, manuprāt, neviens saprātīgs un domājošs cilvēks nestāvēs pie atvērta zārka ar izbāztu mēli vai virs galvas paceltu kāju. Neviens normāls cilvēks Salaspils koncentrācijas nometnē nestāvēs un ar selfijkoka palīdzību netaisīs jaunas bildītes Instagram'am. Līdz ar to neviens normāls cilvēks tādās vietās netaisīs tādas bildes. Un smaids līdz ausīm vai jogas pozas jau nu noteikti nav nekāda cieņa pret mirušajiem, bet prasta izrādīšanās, kuras galvenais mērķis ir "like" savākšana sociālajos tīklos. Tādu vietu iemūžināt bildē, ja ir tik ļoti liela vēlme to darīt, var arī nestāvot idiotiskās pozās vietā, kura citiem cilvēkiem saistās ar nāvi, sāpēm un ciešanām.

Man arī nav nekādu emociju. Nekas šausmīgs jau nav, bet ir arī citas vietas, kur taisīt bildes. Es selfijus pie tāda memoriāla netaisītu.

Šīs bildes liekas muļķīgas, bet kopumā lielu sašutumu neraisa, ja sasaista to ar cieņu pret mirušajiem, jo nav jau tā, ka šī lieta ir tabu. Senāk tika fotografētas bēres. Tika fotografēti miruši cilvēki, kas attēloti kā dzīvi. Nemieru laikā ir kara fotogrāfi.

Mjā... es arī tur esmu bijusi, bet nu nevienas bildes nav, kaut kā galīgi nevietā šīs visas bildes liekas.