Mildas dzemdības

Murgs.

Psc, kaut kāds

Vakar apskatījos, tā arī nesapratu ko domāt. (t)

Reiz, kad man ārzemnieks prasīja par Lāčplēsi, vai tiešām cilvēks ar lāci, samulsusi teicu jā :D tā kā tas vēl likās smieklīgi, bet pārējais kaut kā vulgāri

Man ir citāda izpratne par kultūru...

Apskatījos Delfos bildes. Nu, par pirmo īsti nevar piekasīties/ Citāti no latviešu tautas leģendām un pasakām:

Lāčplēsis jeb Lāčausis radies no lācenes, lāču mātes, kuru kāds meža iemītnieks sev pieradinājis kā sievu.

avots:
http://valoda.ailab.lv/folklora/pasakas/gr08/0802523.htm

arī:

Tajā laikā, kad ezers pacēlies un nogājis Trikātā, Lubu - Ķīvzemnieka ciematā (tagad ciems izdeldēts) dzīvojusi kāda meita. Šī gājusi mežā ogot, bet, par nelaimi, to lācis sastapis, aiznesis uz savu migu un ēdinājis, un izturējis kā sievu. Lāča alā meitai piedzimis dēls, kas vēlāki sava stipruma labad par Lāčausi nosaukts.

avots:
http://www.pasakas.net/teikas/vietas/t/trikata/

Pārējais, nu, kā uz to skatās. Ja uzskata, ka Ļeņina laika revolūcija Krievijā kaut kādā ziņā "radīja" Latviju (un vēsturiski, nu, kā skatās, var arī piekrist, cik esmu lasījusi), tad arī - nav nemaz tik daudz par ko šausmināties.

Izstāde kā izstāde - gribi, ej un skaties, negribi - neej. Tad jau man pretīgāk liekas tā slavenā izstāde, kur var apskatīt līķus bez ādas.

arī šādai mākslai ir tiesības pastavēt laikam, bet nu galīgi nav manā gaumē. Latvija ir parāk konservatīva priekš šī, Itālijā var šādas izstādes rīkot, piemēram.

Viens ir vārda brīvība, bet otrs - cieņa vai atklāta ņirgāšanās par to, kas mūsu valstij ir svētums, tradīcija. Mākslinieks gan jau priekā berzē rokas, ka nu tikai ieticis skandalozo artistu sarakstā, bet man gan drīzāk liekas, ka viņam vajadzētu pārskatīt savu vērtību skalu.
Vēl mani izbrīna, ka Valkas pilsēta ir atļāvusi izstādīt šos darbus. Šāda rīcība drīzāk "piestāvētu" kādai no Latgales pilsētām. Cerams, ka kāds tomēr iejauksies un šīs mākslas "virsotnes" nepieredzēs skatošas acis.