Nodarbes sabiedriskajā transportā

Stellaglmr, redz, man tomēr šķiet, ka pilns pamperis, kas tiek novilkts no bērna pieder šai likuma sadaļai:

29. Pasažierim aizliegts pārvadāt:

29.3. smērējošus vai smakojošus priekšmetus;

un demonstratīva krūšu izkāršana pieder šai sadaļai:

26. Pasažierim aizliegts:
26.12. ar savu rīcību traucēt citus pasažierus vai vadītāju;

Tā kā tomēr vajadzētu saprast, ka māmiņu tiesības ir ierobežotas, un ja ir vēlēšanās (vai nepieciešamība) veikt sekojošas darbības, tad viņas ir tās, kas pārkāpj Domas pieņemtos noteikumus. Tas tā, atmetot cilvēcīgos aspektus.

Nedomāju, ka visas šmīzes ir uzstādījušas sev par pašmērķi aizņemt visas vietas un tēlot mirējus. Teorētiski, ja man būtu slikti un es taisītos ģībt, tad visas cilvēku grupas ar prioritātēm noteikti nebūtu tas, par ko es domātu. Galu galā, kāpēc mēs runājām tikai par nevarīgajām šmīzēm, nevis par brangajiem latviešu vīriem-ozoliem, kuri lepni deldē savas pakaļas, klaji ignorējot pensionārus, grūtnieces un invalīdus?

Ikdienā pārvietojos ar sabiedrisko transportu - nu, neesmu redzējusi, ka kāda mainīta tos pamperus, tāpēc nedomāju, ka tā ir tik liela problēma.

Māmiņām (topošajām un esošajām), bērniem, veciem cilvēkiem, invalīdiem, cilvēkiem ar kustību traucējumiem - pienākas vairāk kā pārējiem.

Neesmu manījusi, ka šiem cilvēkiem būtu kādas lielās priekšrocības. Cilvēki vairs nepieceļas un nelaiž apsēsties. Man blakus sēdēs vīrietis - es piecelšos. lai dotu vietu, bet viņš paliek sēžot. UN tās jaunās dāmas, kas uzskata, ka, tā kā ir nopirkušas biļeti, var šos cilvēkus nepalaist - žēl, ka vecāki nav pratuši izaudzināt, kā pienākas.

Stellaglrm,

Es runāju tieši par šo problēmu. Jūs nevarat pateikt, ka māmiņai, vecam pensionāram vai invalīdam kā arī cilvēkam ar kustību traucējumiem, būtu jāizvēlas CITS PĀRVIETOŠANĀS VEIDS. Jo pēc definīcijas, tās esat Jūs kurām ir problēmas ievērot noteikumus.
Tā nav nedz šaurpierība, nedz vēlme gū pārākumu - tie ir Rīgas satiksmes sabiedriskā transporta izmantošanas NOTEIKUMI. Kurus nosaka Rīgas Dome.
Jūs nevarat apgalvot, ka tā nav, ja tā ir.

Lūdzu citē man kādu noteikumu punktu, kurā minēts, ka attiecīgās priviliģētās pasažieru grupas ir priviliģētas darīt arī lietas, kas traucē pārējiem pasažieriem - respektīvi, piemēram, tā pati pamperu maiņa?

Ar 29.3. punkta interpretāciju Tu panāksi vien to, ka arī ar āra apaviem Tu nedrīkstēsi iekāpt sabiedriskajā transportā. Jo tas ir smērējošs priekšmets.
Saki - kā bez āra apaviem? Bet kā bērns bez pampera? Tas gluži tieši tāpat nav iespējams.

Ar 26.12. punkta interpretāciju Tu pierādi vien to, ka vasarā īsos svārkos vai ar nepiedienīgi dziļu dekoltē - vai būtībā vienalga ko - Tu arī nedrīksti izmantot sabiedrisko transportu. Jo tas ir analoģiski traucējoši. Dibena vaigi, kuri lien ārā no šortiem; īsi svārki, kuri apsēžoties nenosedz ciskas; dekoltē, kurš izceļ tavas krūtis.

Nu, nav taisnība Tavā pusē. Nav nepieciešamības slīgt galējībās un kaut ko censties interpretēt pret jaunajām māmiņām, ja to visu var ļoti viegli pavērst pret Tevi pašu.
Bez tam, es neesmu teikusi, ka atbalstu pampermaiņu vai barošanu transportā. Es saku, ka no cilvēciskā aspekta ir saprotami dažādi izņēmumi. Tieši tāpat kā ir saprotams izņēmums ar jaunieti, kuram ir nepieciešama sēdvieta veselības stāvokļa dēļ. Bērns ir bērns. Ir bērni, kuri ēd pēc pieprasījuma un savādāk nevar. Viņiem nav režīma un barošanu nevar ieplānot. Ir bērni, kuriem izsut dibens līdz brūcēm padsmit minūšu laikā. Un ir jaunieši, kuriem vajag sēdēt, jo viņi ģībst un vemj, un viņiem ir smagas muguras problēmas. Tie visi ir izņēmumi. Tikai nevajag aizmirst, ka lai Tu būtu izņēmuma kategorijā ir nepieciešams nevis bļaut un ārdīties par tiesībām, kuru Tev nav, bet cienīt citus (vismaz likuma ietvaros).

Un, ja par tiem vīriem-ozoliem - tad jā. Sēdvietas pienākas grūtniecēm, veciem cilvēkiem, invalīdiem, cilvēkiem ar kustību traucējumiem, māmiņai ar bērnu līdz 7 gadu vecumam, bērnam līdz 14 gadu vecumam, tikai tad sievietei un visbeidzot vīrietim. Bet tas nenozīmē, ka šajā hierarhijā sievietei - bez bērniem, darbspējīgā vecumā ir tiesības norādīt kādai no augstāk minētajai grupai ko viņiem darī vai nedarīt, jo lūk - viņai traucē. Pēc analoģijas Tu traucē ar savu ņurdēšanu. Ko darīsim? Sauksim attiecīgo dienestu? Kā Tu domā, kuru izsēdinās? Ne jau māmiņu, ne jau grūtnieci, ne vecu cilvēku, ne bērnu līz 14 gadu vecumam, ne invalīdu - jo to pēc likuma nevar darīt. Arī, ja viņi nebūs iegādājušies biļeti - tainsība joprojām būs viņu pusē tik tālu, cik tālu runājam par sabiedriska transporta izmantošanu. :D

āāā, vēl es aizmirsu pieminēt to ko jau iepriekš pieminēju - tas, kas notiek jūsu galvās un fantāzijās ir viena lieta, bet tas, ka mammas lieto specializētus krūšturus un nav iespējams redzēts "izkārtu piena kannu" ir fakts. Tas ko jūs saucat par "izkārtu piena kannu" ir redzams vien internetā kā mākslas foto, māmiņu raidījumos par krūts barošanu vai... Nu, vai izņēmuma gadījumos. Kā tajos gadījumos, kad arī publiskajā pludmalē var sauļoties kailām krūtīm vai vilkt nepiemērotu apģērbu, vai... šeit var uzskaitīt un uzskaitīt.

Bet tas nenozīmē, ka šajā hierarhijā sievietei - bez bērniem, darbspējīgā vecumā ir tiesības norādīt kādai no augstāk minētajai grupai ko viņiem darī vai nedarīt, jo lūk - viņai traucē.

Jā, ir tiesības norādīt, lai nemaina smirdīgu pamperu pilnā trolejbusā. Ja reiz Tev tik ļoti patīk atsaukties uz likumiem un noteikumiem, tad, lūdzu, citē punktu, kurā minēts, ka attiecīgās pasažieru grupas drīkst darīt visu, kas viņiem ienāk prātā un traucēt citiem pasažieriem.

Kā Tu domā, kuru izsēdinās? Ne jau māmiņu, ne jau grūtnieci, ne vecu cilvēku, ne bērnu līz 14 gadu vecumam, ne invalīdu - jo to pēc likuma nevar darīt. Arī, ja viņi nebūs iegādājušies biļeti - tainsība joprojām būs viņu pusē tik tālu, cik tālu runājam par sabiedriska transporta izmantošanu.

Par sēdvietām vienalga, bet kur ir pateikts likumā, ka grūtnieces var braukt bez biļetes un viņas tādā veidā neskaitīsies pārkāpējas. Kur ir tāds oficiāls(nevis kādam prātiņā izdomāts) punkts, kurš skaidrā tekstā pasaka - grūtnieces braucot bez biļetes nav pārkāpējas.
Neesmu pamanījusi, ka kontrole bezbiļetniekus tā šķirotu, ka - sievieti bez bērniem un bez biļetes izsēdina, bet grūtnieci vai pusaudzi bez biļetes neizsēdina, nesoda un uzskata, ka tas ir baigi ok - braukt bez biļetes.

Besī. Iedomājušās, ka dzemdēšana ir varoņdarbs un tāpēc viņas ir pārākas par kādu, piemēram, bezbērnu sievieti, kura ir neauglīga.

Spīdola

To paredz punkts, kurš ļauj no transporta izsēdināt Tevi ar visu biļeti, bet aizliedz šo pašu soda mēru piemērot konkrētajai grupai. Jo, ja Tev kaut kas neapmierina - uz ko Tev protams ir tiesības - tev ir tiesības aizkavēt sabiedriskā transporta darbību, ziņot attiecīgajām instancēm un censties risināt šo jautājumu. Bet ar savu rīcību, Tu būsi aizkavējusi čupu ar cilvēkiem, radījusi minimālus un tomēr zaudējumus RS, kā arī - nodarījums beigu galā nebūs pierādāms. :D Bez tam, mammas jau šeit minēja, ka pampermaiņa notiek kulbās. Kulbas ir lielas, dziļas un aiz širmīša. Ja mamma maina pamperu, viņa pārliecas pāri ratiem. Kas būtībā nozīmē, ka lai Tu redzētu vai tiek mainīts pampers, vai meklēts māneklītis - Tev būtu sava galva jāiebāz viņas ratos. Kas būtu neētiski tik pat lielā mērā kā māmiņas rīcība. Nēētiski, nevis pretlikumīgi. Un lūk, Tev arī atslēgas vārds.

Stellaglmr, samus smakojoši-smērējošos āra apavus es transportlīdzeklī nost neņemu. Te tieši arī ir runa par izņēmumiem, jo ne visas māmiņas maina publiskās vietās pamperus un izkar krūtis.

Diemžēl tas, ka visas māmiņas lietos specializētos barošanas krūšturus nav fakts. Visādi brīnumi ir redzēti.

Neredzu vairs jēgu šeit diskutēt, jo man šis viss sāk atgādināt Artusa Kaimiņa diskutēšanas stilu a la "tev nav taisnība, jo".

Visas māmiņas un izņēmumi. Es jau minēju. :D

Still - nu, palasi noteikumus. Man vairs nav vēlēšanās burties cauri tam visam ārprātam. :D

Starpcitu, piecas diennaktis pirms brauciena ir iespēja rezervēt sēdvietu transportā. :D Kāda zināja? Es nē. :D

Ālavas.

Vai tieshaam kaut kas taads kaa pamperu mainiishana sab. transportaa tieshaam notiek?:D Mans beerns vareetu piecreiz apkakaaties, bet es nekad to neatlaitos dariit! Shajaa gadiijumam cilveekam tieshi taadaa pashaa meeraa nav nekaadas izpratnes par uzvediibas normaam kaa tajaa gadiijumam, kad viirieshi/ jaunieshi nepalaizh vecaakus cilveeks un gruutnieces apseesties.

stellaglmr, nu atmetam to pampermaiņu, tikpat labi tā jaunā māmiņa vai vēl kāds no minētajiem personāžiem var darīt ko vēl nepieņemamāku, kaut vai to pašu pakešu vai tamponu maiņu (pieņemsim), kaut vai skaļu mūzikas klausīšanos bez austiņām, kaut vai puņķu smērēšanu pret turēšanās vietām vai sēdekļiem - vienalga, ko. Tas, ka cilvēks ietilpst kādā no tām kategorijām vēl neizslēdz to, ka viņš var būt ar putniem. Un jā, tas traucē citiem pasažieriem, un es uzskatu, ka viņiem ir tiesības iebilst. Nevis, citējot Tevi, jākāpj ārā un jāiet kājām, jo priviliģētās pasažieru grupas aiztikt nedrīkst.

Kādreiz nebija neta kur žēloties , bet tas jau nenozīmē ka visiem viss patika un apmierināja . Ja cilvēks savu neapmierinātību patur pie sevis tas nepadara viņu automātiski par apmierinātu.

Stellaglmr
Tu kaut kā pavisam citu tēmu parāvi - it kā kāda komentētāja te būtu iebildusi pret to, ka veci cilvēki, grūtnieces un jaunās māmiņas jālaiž sēdēt. Jā, uz to viņiem ir lielākas tiesības. Un neviens to te neapstrīdēja.
Bet arī Tevis pašas pieminētajos noteikumos nav nekādu atvieglojumu tam, ka iepriekšminētiem cilvēkiem viņu īpašās kategorijas dēļ būtu atļauts transportu smirdināt (kaut vai ar to pašu pampera mainīšanu) vai atkailināties (barojot ar krūti BEZ lakatiņa pārsegšanas).
Helloandbye to jau norādījusi ar to pašu likumu.
Jebšu par kādām īpašām tiesībām Tu vēl runā??!

Un vispār, speciālās vietas ir 4 uz visu transportu pašā priekšā , pārējās ir paredzētas visiem , un nav neviena pienākums kādam dot vietu autobusa beigās, bet brīva griba ,gribu laižu ,gribu nelaižu.

Un vispār, speciālās vietas ir 4 uz visu transportu pašā priekšā , pārējās ir paredzētas visiem , un nav neviena pienākums kādam dot vietu autobusa beigās, bet brīva griba ,gribu laižu ,gribu nelaižu.

+
Skaisti jau, protams, ir palaist. Bet, ja to pieprasītu tikpat borzīgi, kā šeit diskusijā izsakās - bezmazvai visas mātes varones, kas var darīt visu un visiem tas jāsaprot, arī kakains pampers uz kafejnīcas galda - toč nelaistu :D

Neesmu redzējusi, ka kāda grūtniece vai mamma kaut ko kādam pieprasītu. Parasti ir redzēts, ka stāv un nevienam neko neprasa. Tāpēc es uzskatu, ka būtu pienākums palaist apsēsties.

Tāpat arī esmu redzējusi, ka sievietēm blakus sēž viņu vīrieši, kas arī neiedomājas piecelt savu pakaļu no krēsla un palaist apsēsties sievieti vai vecu cilvēku. Ja tā darītu mans vīrs, man būtu milzīgs kauns.

Vispār es esmu ievērojusi, ka pēdējā laikā viss kas saistīts ap grūtniecību , dzemdībām un bērniem , tiek uztverts kā varoņdarbs neviss normāls fizioloģisks process . It kā tas dotu ne tikai priekšrocības ,bet apkārtējiem jābūt bez maz vai pateicīgiem, ka sieviete ir kļuvusi par māti.
Dīvaini ,vienmēr ir licies ,ka tā nav spiesta lieta ,bet pašas velme.

izskatās, ka te aizgāja par tālu :D


man, piemēram, kā grūtniecei pēdējā mēnesī reāli ir grūti nostāvēt kājās..vienkārši fiziski ir grūti. Un nestāstiet, ka tie, kas nosēdējuši visu dienu ofisos, ir tā piekusuši,ka atkal grib sēdēt. (Piemēram, tagad zīmīgs piemērs- VID darbinieki. Ir nācies braukt 11.tram. Viņi tak lielākā daļa visu dienu sēž...vai tad nē? )
Un, lūdzu, piedodiet, ka man nav tādu līdzekļu, lai iegādātos savu transportu, kurā sēdēt un piedodiet, ka izvēlējos dzemdēt šajā laikmetā. Man liels prieks, ka visām cosmo dāmām ir lielas algas un bagāti kungi, un savi auto. Es dziļi atvainojos.

Es protams neatbalstu pamperu mainīšanu sabiedriskajā transportā, bet neļaušos te spriest, jo šādā situācijā neesmu bijusi. Taču pieļauju, ka tas ir diezgan nepatīkami.

Un par barošanu- vienmēr tak var piesegt krūti un barot sab.transportā bēbi tā, lai visiem nav jāredz sievietes krūtis. Galu galā, ja to bēbi nepabaro- viņš raudās. Un tad atkal problēma, ko tas bērns bļauj- visiem galva sāp.

par neaudzinātajiem bērniem piekrītu, tas ir kaitinoši, ja vecāki ļauj darīt svešiem cilvēkiem pāri- spārdot, raustot utt.